\u00c9 no Est\u00e1dio do Espelho que acontece a constitui\u00e7\u00e3o do eu. Durante esse per\u00edodo ocorre a aquisi\u00e7\u00e3o da unidade funcional do corpo, antes mesmo que haja a utiliza\u00e7\u00e3o da linguagem. Antes do est\u00e1dio do espelho, o beb\u00ea percebe sua imagem como despeda\u00e7ada e \u00e9 atrav\u00e9s da identifica\u00e7\u00e3o com o Outro (nesse caso, a m\u00e3e \u00e9 para o beb\u00ea um pequeno outro servindo de grande Outro) que ele apreender\u00e1 a forma global de seu corpo.<\/p>\n
O ser humano n\u00e3o sobrevive sem ajuda exterior, devido \u00e0 prematuridade normal de todo beb\u00ea em boa sa\u00fade nascido de uma gravidez sem problemas, diferentemente de outros animais. Alguns animais j\u00e1 nascem prontos para a vida, os beb\u00eas nascem prematuros e os genitores s\u00e3o obrigados a cuidar deles durante um tempo vari\u00e1vel para assegurar sua sobreviv\u00eancia, isso \u00e9 chamado de comportamento de\u00a0couvade.<\/em>\u00a0A prematuridade normal exige ajuda de um semelhante. Na aus\u00eancia desse semelhante, a expectativa de vida \u00e9 de quatro a cinco horas, dependendo da temperatura do ambiente. Foi feito um estudo, onde crian\u00e7as eram apenas alimentadas e viviam sem ajuda desse semelhante, elas sobreviveram em m\u00e9dia at\u00e9 8 anos de idade, apenas. No caso das crian\u00e7as lobos, que tamb\u00e9m passam pelo est\u00e1dio do espelho, se identificaram com o lobo e por este n\u00e3o ser um semelhante (mesma esp\u00e9cie, ser falante, pr\u00f3ximo prestativo, que sirva de suporte \u00e0 identifica\u00e7\u00e3o especular), elas n\u00e3o passaram pelo processo de humaniza\u00e7\u00e3o. Um pr\u00f3ximo prestativo, significa que seja um sujeito que singulariza o beb\u00ea, que fa\u00e7a ele ter um lugar no mundo a partir do seu desejo.<\/p>\n A crian\u00e7a n\u00e3o distingue quem \u00e9 ela e quem \u00e9 o outro, h\u00e1 uma confus\u00e3o entre o eu e o outro, um eu que ainda est\u00e1 se constituindo (transitivismo). Antes de afirmar sua identidade, o eu se confunde com a imagem no espelho (fun\u00e7\u00e3o materna), que o forma, mas que o aliena primordialmente. Essa aliena\u00e7\u00e3o ocorre da seguinte maneira: O desejo do beb\u00ea \u00e9 o desejo de ser desejado, dessa forma, ele se faz olhar pelo outro, ou seja, ele possui o desejo de ser objeto. Pode-se explicar que n\u00e3o h\u00e1 dois desejos, h\u00e1 apenas o desejo da m\u00e3e.<\/p>\n O Est\u00e1dio do Espelho, baseia-se na ideia de que o eu se constr\u00f3i primeiramente a partir do outro, ou melhor dizendo, a partir da imagem que lhe \u00e9 devolvida pelo semelhante. O beb\u00ea \u00e9 marcado pelo olhar do outro e se identifica com esse olhar, que pode ser uma boa ou m\u00e1 imagem. Todos n\u00f3s aprendemos a reconhecer o nosso corpo e nosso desejo atrav\u00e9s do outro. Antes mesmo de possuir o dom\u00ednio sobre sua unidade corporal, a crian\u00e7a, atrav\u00e9s de uma identifica\u00e7\u00e3o com a imagem do semelhante, se reconhece como capaz, \u00e9 como se ele pensasse: \u201cse ele \u00e9 capaz, eu tamb\u00e9m sou\u201d. Ou seja, o sujeito toma consci\u00eancia do seu corpo como totalidade antes mesmo de integrar efetivamente suas fun\u00e7\u00f5es motoras.<\/p>\n O Est\u00e1dio do Espelho permite, a partir da imagem corporal, que a crian\u00e7a estabele\u00e7a uma diferen\u00e7a entre o seu corpo e o mundo exterior. Esse processo permite a ela deixar de ver uma imagem de corpo fragmentada, e passar a reconhecer sua totalidade no espelho (ortop\u00e9dica), constituindo assim a sua subjetividade.<\/p>\n Texto feito por mim baseado na teoria de Jacques Lacan: \u00c9 no Est\u00e1dio do Espelho que acontece a constitui\u00e7\u00e3o do eu. Durante esse per\u00edodo ocorre a [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":312,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[26,25,14],"class_list":["post-311","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-lacan","tag-psicanalise","tag-psicologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.eduardaferrari.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.eduardaferrari.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.eduardaferrari.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eduardaferrari.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eduardaferrari.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=311"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.eduardaferrari.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/311\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":318,"href":"https:\/\/www.eduardaferrari.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/311\/revisions\/318"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eduardaferrari.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.eduardaferrari.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eduardaferrari.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.eduardaferrari.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Eduarda Ferrari – Psic\u00f3loga Cl\u00ednica – CRP: 02\/17.312<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"